فروشگاه اینترنتی طیبات - محصولات ارگانیک

 قانون کلی

طب سنتی صدها نقص ذاتی دارد از جمله اینکه اسباب معنوی و روحانی پیشگیری و درمان مانند دعا، صدقه، نذر، آثار اعمال صالح، ترک گناه، چشم زخم و... محروم است. و طب سنتی هر چیز مفیدی که دارد در واقع توصیه های طب اسلامی است که کاربردی شده است و از طریق انبیا و اولیای الهی به بشر رسیده است. حقیقتا طب سنتی مانند یکی از چشمه های (البته با کمی آلودگی و نقص قابل چشم پوشی) کوثر اسلام و طب اسلامی است. 

چشم زخم (روایات)

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرموده اند: چشم زدن حقیقت دارد و حتی قله کوه ها را به زیر می کشاند.^[1]

آورده اند که رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم برای حسن و حسین این گونه تعویذ می خواندند و می فرمودند: (اعیذ کما بکلمات الله التامه من کل شیطان و هامه من کل عین لامه). ^[2]

و آورده اند: که حضرت ابراهیم فرزندان  خود را و حضرت موسی فرزندان هارون را با همین تعویذ ایمن می ساختند.^[3]

 و در حدیثی آمده است: به راستی چشم زدن آدمی را به قعر قبر و شتر را به درون دیگ می فرستد.^[4]

امام صادق علیه السلام فرموده اند: چشم زدن حقیقت دارد. نه تو از چشم دیگران در امانی و نه دیگران از چشم تو. پس هرگاه که از این جهت به هراس افتادی سه بار بگو: (ماشا الله، لا قوة الا بالله العلی العظیم).^[5]

معمربن خالد می گوید: در خراسان مامور خرید امام رضا علیه السلام بودم روزی فرمودند: تا برایشان عطر غالیه ^[6] تهیه کنم. وقتی آن را تهیه کردم حضرت خوشحال شدند.^[7] و به آن نگاه کرده و فرمودند: ای معمر! چشم زدن حق است ورقی بردار و روی آن سوره های حمد، اخلاص، ناس، فلق و آیة الکرسی را بنویس و در غلاف شیشه عطر جای ده.^[8]

(امام معصوم با یک عطر چنین برخورد می کند پس ما نیز به این حدیث و حدیث بعدی را درباره همه فرزندان و اموال و اماکن می توان و لازم است انجام دهیم. لا اقل گاهی و در مورد برخی از دارایی ها حتما عمل کنیم.)

[1]  مسند احمد:ج1،ص274.

[2]  شما را از شر هر شیطان و حیوان شرور و از شر چشم شور در پناه کلمات تامه خداوند قرار می دهم.

[3]  بحارالانوار:ج94، ص196.

[4]  بحارالانوار:ج63، ص26.این حدیث از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم است.

[5]  بحارالانوار:ج63،ص26.

[6]  غالیه عطری است مرکب از چند ماده.

[7]  در کتاب آمده:(فلما اتخذتها عجنتها) ولی صحیح آن این است، (فلما اتخذتها فاعجب بها).

[8]  بحارالانوار:ج95،ص128.

منبع: کتاب نسخه  های  معصومین  و  بزرگان طب اسلامی ایرانی -  بیماری های روحی  روانی، فکری، اخلاقی، اعتقادی و غیر جسمی (نویسنده: رضا میرزایی )